侗族风雨桥美术设计名称:侗族风雨桥的历史传说CEzFn

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• 1、三江侗族民俗有哪些
• 2、广西桂林,真的有那么美吗?
• 3、描写程阳风雨桥的诗句
• 4、侗族文化的侗语
• 5、侗族风雨桥美术设计名称

三江侗族民俗有哪些

锅煮就锅中吃。富有人家来人来客，除蔬菜外，另炒2、3个肉食菜款待，围着火炉，先吃肥肉，后吃其他菜。贫穷人家，中堂不设桌椅，不分赛暑，都围着火炉堂吃饭。穿：侗族村民，户户都有木制织布布，买来棉花。

12月23日，广西柳州市三江侗族自治县举行“过侗年·迎元旦”活动。当地侗族民众欢聚一堂，以百家宴、民俗表演等方式欢庆侗年。侗族人民认为在五谷丰登、六畜兴旺、一切农耕事务完毕的秋后，便是劳作的一年已经过去。

在广西三江地区侗族民间婚后妇女头胎儿女诞生都有以“三朝酒”祝贺之习“三朝”指三天即在小孩生卜后十天内选二个单数日子如。

南部侗族地区称“走寨”，或称“走姑娘”，晚上姑娘们结伴在屋里作针线活，客寨男青年携带乐器前来伴奏对唱，互相倾诉爱情，深情时男女互相“换记”(送礼物)定情，约为夫妻。

侗族春节有吃“年更饭”，“年茶”，抢“头水”，“祭拜祖先”，“行年”等风俗。侗族生活在湘、桂、黔边境，他们过春节，有大年和小年之分。侗族称农历十二月二十九日为小年，又叫“姑婆年”，是纪念姑婆的节日。

侗族风俗习惯：“月也”，是这一村群众到另一村作客，并以吹芦笙或唱歌、唱戏为乐的社交活动。农闲斗牛，是集体娱乐之一。届时老少咸集，人山人海，欢声四起，锣鼓喧天，铁炮震动山谷。有外寨客人途经本寨。

下着短式百褶裙，脚登翘头花鞋。发髻上饰环簪、银钗或戴盘龙舞凤的银冠，佩挂多层银项圈和耳坠、手镯、腰坠等银饰。三江侗族女子穿长衫短裙，其长衫为大领对襟式，领襟、袖口有精美刺绣，对襟不系扣，中间敞开。

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有些民族会禁忌吃猪肉或者是狗肉，汉族最多的禁忌就是用筷子敲碗或者是把筷子插在碗里。少数民族也会有一些禁忌的地方，不能去做。本期我就带你去侗族文化了解一下侗族禁忌的民俗。侗族的饮食禁忌主要是。

广西桂林,真的有那么美吗?

那么桂林有哪些好玩的地方呢？桂林的山水美，是美在哪里呢？下面跟随小编一起来看看吧！小编有幸在上个月的时候去了一趟桂林，看了一下桂林的山水有多美。桂林的山水很美，景点也很多。

桂林真是个山清水秀的好地方，是首批国家历史文化名城。桂林是首批国家历史文化名城，有4000余年历史，是桂柳文化、桂系军阀发祥地，从秦朝始，桂林一直是华南地区政治、军事、文化中心。二战时期。

这里的山，平地拔起，千姿百态；漓江的水，蜿蜒曲折，明洁如镜；山很多都有洞，洞幽景奇；洞中有怪石，鬼斧神工，琳琅满目，于是就形成了“山清、水秀、洞奇、石美”的桂林“四绝”。

你一句桂林山水甲天下我便到了真桂林出自王安石的诗歌《游南山》。这句话出自宋代王安石的《游南山》一诗，表达了桂林山水的美丽和佳誉。它意味着桂林的山水之美如此出众，以至于一听到桂林山水的名字。

大家好，我是边肖。今天，我将告诉你桂林山水的传说。欢迎光临。广西桂林是一座有着2000多年历史的文化古城，也是国内外著名的风景城市。唐代杜甫曾说“桂林山水甲天下”；宋代范成大称“龟山之奇，天下第一”。

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知道小有建树答主回答量:141采纳率:92%帮助的人:31.1万我也去答题访问个人页关注展开全部畅游桂林大家知道山水甲天下的桂林吗?桂林很美,听课文介绍桂林在我国的广西省,那里山很多,水很清,溶洞很美丽。

漓江又名桂水、桂江、癸水、东江，流经广西壮族自治区桂林市，以流域孕育的独特绝世而又秀甲天下的自然景观桂林山水，“江作青罗带，山如碧玉簪”。其风景秀丽，山清水秀，洞奇石美，是驰名中外的风景名胜区。

桂林山水“山青、水秀、洞奇、石美"，包括山、水、喀斯特岩洞、石刻等等，其境内的山水风光举世闻名，千百年来享有“桂林山水甲天下”的美誉。桂林，简称“桂”，别称“八桂”。

描写程阳风雨桥的诗句

就连每个村寨里的鼓楼，也是用杉树建造的。宝塔鼓楼不光非常漂亮、结实，而且上面连一根钉子也没有。在三江侗族自治县林溪乡的林溪河上，有一座很有名的桥叫程阳桥，侗族人民都管它叫“风雨桥”。

程阳风雨桥，又叫永济桥、盘龙桥，位于广西壮族自治区柳州市三江县城古宜镇的北面20公里处林溪镇，是广西壮族地区众多具有侗族韵味的风雨桥中最出名的一个，是全国重点文物保护单位。程阳风雨桥是典型的侗族建筑。

7.风雨桥位于广西三江县程阳村边林溪河上。为石墩木面瓦顶结构。桥上建塔形楼亭5座，可避风雨。整座桥梁不用一根铁钉，精致牢固。8.铁索桥位于四川泸定县的大渡河上。全长136米，宽3米。

广西好玩的景点中比较值得去的有阳朔、漓江、资江等，具体的排名如下：1、阳朔世外桃源有句话叫作“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”,这正好反映了阳朔山水所处的地位。

程阳风雨桥为石墩木结构楼阁式建筑，2台3墩4孔。墩台上建有5座塔式桥亭和19间桥廊，亭廊相连，浑然一体，十分雄伟壮观。桥面架杉木，铺木板，桥长64.4米，宽3.4米，高10.6米，桥的两旁镶着栏杆，好似一条长廊。

顺序如下：1、地理位置：程阳风雨桥位于广西壮族自治区柳州市三江县，是典型的侗族建筑。2、历史背景：程阳风雨桥建于民国元年（1912年），民国十三年（1924年）建成。3、建筑特点：程阳风雨桥主要由木料和石料建成。

另外，在广西柳州也有个与众不同的程阳风雨桥，在那里生活着侗族！在广西的侗乡有许多久负盛名的鼓楼和风雨桥，这些兴于汉末至唐代的古建筑，结构严谨，造型独特，极富民族气质。

桥。这座风雨桥吸引了中外许多的游客，之所以它能这样的闻名，不仅仅是因为这里风景宜人，而且它浓浓的古朴味道更为吸引人。程阳风雨桥又叫永济桥、盘龙桥，位于柳州三江县古城古宜镇的北面20公里处。

程阳桥又叫永济桥、盘龙桥，位于柳州龙潭公园,是按照柳州市三江县的程阳风雨桥原模原样仿制的。是广西壮族地区众多风雨桥中最出名的一个。柳州又名龙城，位于广西中部，距桂林一百多公里。

侗族文化的侗语

芦笙节、花炮节、大雾梁歌节、四十八寨歌节、斗牛节等节会最为隆重。节日的内容广泛，涉及时令、生产、祭祖、信仰、姓氏、英雄、爱情、娱乐、体育等。随着民族文化的交融。

我国的侗族分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水等县。根据2000年第五次全国人口普查统计,侗族人口数为2960293。使用侗语。

侗族小歌侗语称“嘎拉”，是南部方言区的单声部民歌。是中青年情侣赏月时独唱或对唱的歌曲。小歌有专门的歌唱场所，就是侗寨的“月堂”。多以小嗓轻声曼吟，曲调结构短小，旋律委婉优美。月明之夜，行歌望月。

在我们印象里每天都是一日三餐，这已经成为我们的传统了。但是在侗族地区确是每天食四餐，两茶两饭。茶已经深入到侗族人民的日常生活当中了。那么，下面随我一起来看一下侗族文化吧！一奇。

侗族信仰文化每个民族都有自己的信仰。侗族也不例外，但侗族崇拜多神，所以侗族文化也就因此丰富多彩。侗族是一个山地民族，对大自然的崇拜，已经有上千年的历史，随着历史的发展进程，又多了很多信仰。那么。

侗族,古代亦称洞、倲、峒、墥、僮、僚、仡僚、仡偻、仡伶、山瑶等,是中国一个少数民族的名称。侗族是一个有着悠久历史的民族,她的族源更是源远流长,广泛分布在中国东南方的印纹陶诸文化。

族建筑文化的历史从某种意义上来说是侗族文化发展的缩影，就如岩洞镇述洞的独柱鼓楼，建筑技艺高超，历史悠久，可以说是侗族鼓楼的雏形再现，具有很高的科考研究价值。地坪花桥始建于清朝光绪年间，历史比广西三江程阳桥还长。

12-13世纪，江南一些汉族人因乱战而迁到侗族地区;14世纪，从江西迁移来大批的汉族农民;14世纪末，又在侗族地区屯军，军人多为江西籍的汉族人。以上这些移民和屯军，以后有大部份融合到侗族中。

几千年来，侗族在生产生活中发展自己的文化，传承下来的是“歌”、“吔”、“款”，一代代口口相传。“歌”是生活中的主要部分，没有歌生活是乏味的，在侗族村寨有种说法叫“饭养身，歌养心”确实不假，时时有歌。

侗族风雨桥美术设计名称

1.关于侗族风雨桥的诗句关于侗族风雨桥的诗句1.古人关于风雨桥的诗词1、寄乐天唐朝元稹闲夜思君坐到明，追寻往事倍伤情。同登科后心相合，初得官时髭未生。二十年来谙世路，三千里外老江城。犹应更有前途在。

瑶族的传统舞蹈长鼓舞(又称黄泥鼓),舞姿优美,鼓影纷飞;侗族有自已的民间戏曲——侗戏,“月也”联欢,丰富多采,气氛浓郁;并以建筑艺术见长,高超的建筑艺术,以风雨桥、鼓楼为代表;瑶家的“打油茶”有客必敬情谊深。

村庄依山傍水,房屋“干栏”为主,楼下安放石碓、农具、杂物以及喂养牲畜;楼上住人,中为厅堂,两边为火塘,是炊煮和取暖的地方,两头为卧室;三楼为卧室和粮仓.是侗族一村寨或一族姓的椟志。

属汉藏语系壮侗语族侗水语支。分南北两方言区，但差异不大。现在多数人能说汉语，有的地方完全说汉语。侗族原来没有自己的文字，1958年设计了以拉丁字母为基础的文字方案，但没推行起来，现在基本通用汉语。信仰多神。

门票:0元/人,歌舞表演(要预约):30-50元/人,侗族合拢宴:20-50元/人推荐指数：4星2.通道阳烂侗寨：是通道最原始的侗寨之一，该侗寨因其古老独特的村寨设计，侗族传统银饰，鼓楼，风雨桥。

八美术课！老师叫我们设计自己的名字。是那种在一个图案中融入自己的名字的那种、谁能帮帮我、给我一些图片其实我们可以利用正负空间来设计的。

最佳季节：5月-10月是柳州最佳游玩时节。柳州市常年阳光充足，雨量充沛，气候宜人，年平均气温达22℃左右。建议游玩：1天三江-贝江-侗乡鸟巢-石门冲自然生态景区带着老人孩子可以考虑游2天。

。3.第四段中“无数，一颗”的作用是什么？“无数”是说造桥的工艺复杂和精巧程度“一颗”是说一颗钉子也没用，说明侗族风雨桥的造桥人的高超技艺。

一颗”的作用是什么？“无数”是说造桥的工艺复杂和精巧程度“一颗”是说一颗钉子也没用，说明侗族风雨桥的造桥人的高超技艺。这两个词通过对比的手法从侧面赞扬了侗家风雨桥的“独具一格”。

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