侗族歌词侗族歌曲视频播放:侗族歌谣l6C3t5

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侗族特殊的迎宾仪式是拦路吗?

苗族、侗族、黎族等民族传统体育活动。流行于广西、贵州、海南岛等地。多在节日、喜庆时举行。斗牛方式因族因地而异。苗族先用甜酒喂牛，用树叶遮住牛眼。在芦笙声中，牵牛绕场一周，然后迅捷给牛摘去障叶。

如果迎接远道而来的贵宾,格多寨的苗族同胞们常常还会在寨门前摆上一道拦路酒,让身穿盛装的苗家少女给客人敬酒,真是酒不醉人人自醉,这是最隆重的礼仪,也是在苗家最高规格的接待方式。有酒必有歌,有歌必有节。格多寨苗族节日甚多。

鸣放礼炮的规格：举行盛大庆典鸣放礼炮各国不尽相同。美国国庆日鸣放50响，表示每州鸣一响。1949年10月1日，新中国宣告成立时，正值中国共产党成立28周年，所以54门大炮齐鸣28响。在迎宾仪式中鸣放礼炮，最高规格是21响。

中式婚礼仪式顺序祭祖、出发、燃炮、拜别、出门、礼车、燃炮、摸橘、牵新、喜宴、送客、闹洞房。具体仪式流程：1、祭祖：男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。2、出发：迎亲车队以双数为佳。3、燃炮。

2、一般选择大拖尾的婚纱都是非常大的酒店场合，以及教堂等等，而且规模绝对也是不晓得，这种宾客众多的婚礼当然还是建议准备专门的迎宾服。总结：结婚婚礼新娘的婚纱，仪式纱基本都是在酒店更换。

拦路歌：三宝侗族地区侗族村寨之间展开“为业”（集体做客或是集体迎客）活动，在客人即将到来的时候，主寨在村口拦路，客人到来时不让进寨，先对歌，主人唱拦路歌，客人唱开路歌，这是当地侗族有别于其他民族的迎宾仪式。

侗族姑娘佩戴银饰以多为美，以重为贵，银饰的种类繁多，工艺精致。侗家热情好客，文明礼貌，团结互助，热心公益事业。侗家有特殊的迎宾仪式——拦路。主方在路旁门楼边设置板凳、竹竿等障碍物，挡住客方，一唱一答。

拦路歌：三宝侗族地区侗族村寨之间展开“为业”（集体做客或是集体迎客）活动，在客人即将到来的时候，主寨在村口拦路，客人到来时不让进寨，先对歌，主人唱拦路歌，客人唱开路歌，这是当地侗族有别于其他民族的迎宾仪式。

侗族姑娘佩戴银饰以多为美，以重为贵，银饰的种类繁多，工艺精致。侗家热情好客，文明礼貌，团结互助，热心公益事业。侗家有特殊的迎宾仪式——拦路。主方在路旁门楼边设置板凳、竹竿等障碍物，挡住客方，一唱一答。

三江侗族十七十八侗歌歌词

侗族大歌起源于春秋战国时期。侗族大歌流行于贵州省黔东南地区的黎平县、从江县、榕江县等侗族聚居区和广西壮族自治区三江侗族自治县的传统音乐，是属于中国国家级非物质文化遗产之一，也是属于人类非物质文化遗产之一。

侗族大歌结构严密而精美，歌词押韵，曲调优美，歌词多采用比兴手法，意蕴深刻。2006年5月20日。

侗族大歌起源于春秋战国时期。侗族大歌流行于贵州省黔东南地区的黎平县、从江县、榕江县等侗族聚居区和广西壮族自治区三江侗族自治县的传统音乐，是属于中国国家级非物质文化遗产之一，也是属于人类非物质文化遗产之一。

侗族大歌常常模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，这是侗族大歌演唱的特色，也是产生侗族大歌的自然根源。在侗族的“声音歌”中模拟虫鸣鸟叫的歌腔音型是常见的,如“嘟咕、嘟咕”等这些蝉鸣、布谷鸟的叫声。

之后连续创作了《知了歌》、《大山真美好》《三月半》等现在耳熟能详的名曲，奠定了现在侗族大歌的基础，被誉为名副其实得侗族发大歌第一人，第三、三龙侗寨位于六洞、九洞的结合处。

在侗族人民生活中，音乐是不可缺少的精神食粮，他们无论在记述历史、生产劳动、还是倾吐爱情……都离不开歌唱。风格独特的侗歌，就是侗族人民智慧的结晶，19世纪中叶，又在侗歌的基础上融入舞蹈。

侗族大歌《筑塘歌》歌谱歌词

侗族大歌：《天地人间充满爱》《蝉哭娘亲叹息青春老》侗族童声大歌：《筑塘歌》侗族情歌：《初次相会人陌生》《八月半》侗族琵琶歌：《魂牵梦绕恋歌郎》《晚辈要把老人敬》《心心相印》http。

3.伦朗鸟怒荷，大么怒，恶报学嘎伦朗，力就说没赖，所没赖勒，干了宁久，呗当克呀哎，列当荷，该呀烈，嘿久。《夏蝉之歌》1.闷尧拜今空，听读腊美办哇，单听度额呢乃啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。

侗族大歌按其风格、旋律、内容、演唱方式及民间习惯又分四大类:1、“嘎所”直译为“声音大歌”,这种歌以强调旋律的跌宕、声音的优美为主,一般歌词短少,以显示旋律为主,突出拖腔部分,拖腔部分无具体歌词。

侗族的《夏蝉之歌》表达的是对蝉儿的歌唱，以及对青春和爱情的歌唱。歌曲内容是说，静静听我模仿蝉儿鸣，虽然我们的声音不如蝉儿的声音好，但生活却让我们充满激情，我们歌唱我们的青春。

《夏蝉之歌》1.闷尧拜今空，听读腊美办哇，单听度额呢乃啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。2.额呢乃额，鸟啊无啊嚎啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。3.额呢森嚎该打豪娘老啊，当申木你。

2、“嘎嘛”直译为柔声大歌。这是以抒发男女之间情感为主要内容的大歌歌种,可译为抒情大歌,其特点:歌词多,拖腔部分较短,旋律有的缓慢、婉转,有的节奏轻快、活跃,如《装呆傻》等。3、嘎想(伦理大歌)。

侗族大歌(蝉之歌)歌词汉语翻译

贵州榕江和广西三江的部分村寨则属于大歌流传的边缘地区。侗族大歌的代表性曲目有《蝉之歌》、《大山真美好》、《装呆傻》、《松鼠歌》等。侗族有三大宝——鼓楼、大歌、风雨桥。民族文艺方面。

您好，世博开幕式有很多歌，你指哪3首？一、仪式前表演主持人：杨澜、陈蓉、林海、吴大维歌曲《打起鼓来唱起歌》表演：湖北土苗兄妹评弹《江南好风光》表演：苏州评弹学校侗族大歌《蝉之歌》表演。

延边朝鲜族民歌：《嗡嗨呀》毕节彝族民歌：《阿西里西》滇南撒尼人民歌：《阿细跳月》康定藏族情歌：《跑马溜溜的山上》新疆哈萨克民歌：《玛依拉》新疆哈密维吾尔族民歌：《阿拉木罕》黔东南侗族大歌。

天籁之音！！！你只有学会唱了。

一、仪式前表演主持人：杨澜、陈蓉、林海、吴大维歌曲《打起鼓来唱起歌》表演：湖北土苗兄妹评弹《江南好风光》表演：苏州评弹学校侗族大歌《蝉之歌》表演。

侗族《蝉之歌》《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。

侗族《蝉之歌》《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。

一、仪式前表演主持人：杨澜、陈蓉、林海、吴大维歌曲《打起鼓来唱起歌》表演：湖北土苗兄妹评弹《江南好风光》表演：苏州评弹学校侗族大歌《蝉之歌》表演。

侗族《蝉之歌》《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。

幸福大街的“嫁衣”一首歌,为什么会写出来?拜托各位了3Q

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1995春节联欢晚会上，孙浩和陈红合唱了这首《中华民谣》，一夜之间，这首歌便红遍了中华大地，歌词幻化诗意的韵味，而曲风旋律又十分容易掌握，正如其名，纯粹的民谣味道。“朝花夕拾香如故。

这首歌好熟悉啊!就是不记得叫什么名字?拜托各位了3Q《爱啦啦》作词作曲：朱思敏演唱：海楠衣服太多，没洗干净，就去看电视，如果现在，被你发现，一定会生气。花了好多时间，写我的日记，也许你会觉得。

所以方文山的话并不具备真实性。为什么觉得《我不配》是周杰伦写给侯佩岑的呢？原因有四：一、周杰伦在第一次上侯主播的《娱乐@亚洲》节目时透露想为她写一首歌的甜蜜互动，大家可以在土豆网。

Bigbang《makelove》歌词：Foreveryoumygirl.Foreverbemyworld.You'。

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就唱了这首歌，死了之后，他的妈妈可能就把，这个女主角，埋在了，那个男的家的后院。可能当时的年代很封建，所以才搞成了这个后果...3《嫁衣》。

碰铃和响板

3、通过听、唱、奏、舞等音乐活动,培养学生的创编能力与合作能力。4、借助图谱记忆歌词、学习歌曲。活动准备:图谱、打击乐器(碰铃、铃鼓、圆舞板)、图谱符号卡片(详见范例)活动过程。

2.会用三角铁、响板、碰铃、铃鼓等打击乐器,及肢体语言等方式表现二分音符、四分音符、八分音符。3.让儿童感受、体验多声部节奏的和谐美,培养儿童稳定的节奏感。4.培养儿童模仿和创造节奏的能力。教学过程。

3.管乐声部：也叫吹管声部，包括笛子、笙、唢呐等吹管乐器，这些乐器可以演奏出嘹亮、清脆的音乐。4.打击声部：打击声部的乐器种类最多。

(一)用碰铃和响板为歌曲《国旗国旗真美丽》伴奏1.在教师指导下将歌曲集体演唱一遍,使学生感受节奏、速度和情绪。2.教师给出节奏卡片:学生分组按节奏拍手练习。3.每两人一组发给碰铃和响板,按卡片上的节奏练习。

1、在有趣的音乐故事中,听辨节奏的快慢与强弱,体验用响板表现小蚂蚁的快乐。2、通过学唱歌曲,体验歌曲的氛围。3、喜欢参加音乐活动,体验音乐游戏的快乐。4、培养幼儿的音乐节奏感,发展幼儿的表现力。5、乐意参加音乐活动。

在不同的非洲国家，拇指琴有不同的名字，例如Kalimba是肯尼亚对这乐器的称谓，而在津巴布韦它则被称为Mbira，刚果人就称它为Likembe，它还有Sanza和ThumbPiano等名字。参考资料来源：百度百科-尤克里里参考资料来源。

一适合1岁以下宝宝的打击乐器：拨浪鼓、碰铃、串铃等。二适合1～2岁宝宝的打击乐器：小鼓、铃鼓、沙球、串铃、碰铃等。三适合2～3岁宝宝的打击乐器：三角铁、木鱼、双响筒、锣、响板、宝宝爵士鼓等。

3、体验与同伴合作演奏的快乐。活动准备1、碰铃、铃鼓、响板。2、图谱。3、磁带、录音机。活动过程一、欣赏乐曲。1、讲故事《池塘里的小星星》引出课题。教师。

中国打击乐：建鼓、大堂鼓、花盆鼓、腰鼓、书鼓、手鼓、板鼓、排鼓、小堂鼓、手板、木鱼、抬锣、风锣、虎音锣、小锣、云锣、铜磬、广钹、京钹、小钹、川钹、碰铃、藏铃、编钟、编磬等等……西洋打击乐。

歌词是大贵州,特别美,贵州人不敢惹这首歌叫什么

有一首歌里面有一句歌词是微笑在美在甜……这首歌叫什么名字?只对你有感觉演唱:飞轮海。

纯洁幸福勇敢追，挨打挨尅绝不气馁可她很自卑，是满脸的认倒霉您是白天抹过黑，还是夜里做过贼这人生苦短累，今朝有酒今朝醉为了不哭大声笑，为了不烦大声呸小小的人儿啊，风生水起啊天天就爱穷开心啊。

词:陈琳曲。

这首歌是《一首特别的歌》演唱者：东南作曲：东南作词。

长江黄河喝过水，和鞭炮地雷亲过嘴，您面容很憔悴，是满脸的欠人捶，您是西山挖过煤，还是东山见过鬼，这人生苦短累，今朝有酒今朝醉，为了不哭大声笑，为了不烦大声呸，小小的人儿啊，风生水起啊，天天就爱穷开心啊。

编曲：陈爱珍，周国仪歌词：曾经真的以为人生就这样了，平静的心拒绝再有浪潮斩了千次的情丝却断不了，百转千折它将我围绕有人问我你究竟是哪里好，这么多年我还忘不了春风再美也比不上你的笑。

这首歌曲是《第一次爱的人》，正确的歌词是：“喧闹的街，没发现我的泪。”第一次爱的人歌曲原唱：王心凌填词：林怡芬编曲：MaritElizabeth/Marion灰色的天。

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谁有幸福大街乐队的资料和歌词啊?

不是我的错罗百吉专辑:《辉煌时期史上最强精选》下载地址：http://c1.5474.com。

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就唱了这首歌，死了之后，他的妈妈可能就把，这个女主角，埋在了，那个男的家的后院。可能当时的年代很封建，所以才搞成了这个后果。2.即将要结婚的幸福女人，幸福的过着每一天的生活。

传说：这首歌有几个版本的故事一版本,。

幸福与地位无关；处高堂者怀寂寥和忧戚；居陋室者时闻窗外梅花而心旷神怡。幸福要靠感知，靠捕捉，要用豁达宽容的心去品味，去淘取。这个世界有太多的诱感，我们应该以一颗纯美的灵魂对待生活与人生。

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1999年1月18日花儿乐队在“新蜂”旗下发表首张专辑《幸福的旁边》。1999年2月开始利用双休日及假期在各地宣传及演出。1999年2月魔岩唱片与新蜂音乐签署在海外发表花儿乐队首张专辑合约。

"westandandwewon'tfall,we'reoneandoneforall,thewriting'sonthewall,wearetheyouthgonewild"，这些歌词正是这支乐队的真实写照。在80年代末90年代初短短的时期内。

是中国的还是外国的啊？详细点好吗？如果是中国的女摇滚歌手有：斯琴格日乐（就算是吧）、指南针乐队前主唱：罗琦、subs乐队主唱抗猫、丁薇、幸福大街乐队主唱也是女的……太多了。

侗家儿童多快乐教案及反思

在上四年级音乐《侗家儿童多快乐》这课时、我向他们进行了德育方面的培养、教育他们热爱家乡、热爱生活、热爱我们的祖国。总的说来,本学期的音乐工作做的比较满意,虽然也还有不足之处,我想在今后的教学和科研的工作中。

我校音乐教学研究特色已初步形成,音乐教师们通过“研”提高“教”的质量,通过“教”反思“研”的深度和广度,教研合一,齐头并进,这样的校本教研形式在开展过程中得到了学校领导的认可和肯定。

如上四年级教材〈〈侗家儿童多快乐〉〉这首歌时，把侗族的建筑、歌舞形式、风俗、服装做成课件，让学生充分了解这一民族的文化。

《心系祖国情,我与农运行》荣获二等奖;指导杨淑婉老师《时间像小马车》,参加市骨干教师送教下乡活动;指导吴晓军老师中队观摩课《团结协作好少年》,市直学校观摩;指导刘静波老师音乐课《侗家儿童多快乐》区级研讨。

《心系祖国情,我与农运行》荣获二等奖;指导杨淑婉老师《时间像小马车》,参加市骨干教师送教下乡活动;指导吴晓军老师中队观摩课《团结协作好少年》,市直学校观摩;指导刘静波老师音乐课《侗家儿童多快乐》区级研讨。

侗家儿童多快乐教材分析：《侗家儿童多快乐》是一首由一个扩充性乐段构成的二声部合唱歌曲、歌曲前四个乐句节奏较快且基本相同，表现儿童的天真活泼的性格特征，歌曲运用衬词，将歌曲的结构扩大且处理成二部合唱。

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导入：1、师：五十六个民族，五十六只花，五十六个兄弟姐妹亲如一家，他们的风俗习惯，生活习惯各不相同，他们的歌舞风格也不同!师:今天老师想带着大家到美丽的侗族去看看,大家想不想去呢？播放背景音乐。

1.嫁衣背景：这个女孩是个大学生，不幸的是她被人强奸，后来她痛苦的告诉了她妈妈她妈妈说却骂她活该，要不是你愿意，怎么会被强奸，女孩伤心欲绝，写了这首歌词。

侗族大歌－－侗族民间多声部混声合唱歌曲。侗语称嗄老、嗄玛。流行于三江、龙胜等地。分为鼓楼大歌、谐声大歌、叙事大歌、礼俗大歌、童声大歌、戏曲大歌等。以长篇居多。属于民间支声复调音乐的一种特殊形式。

主方在路旁门楼边设置板凳、竹竿等障碍物，挡住客方，一唱一答，歌词诙谐逗趣。侗族好唱歌，以“鼓楼大歌”著称。［我还想知道］“鼓楼大歌”不需借助话筒，也不需乐队伴奏，因为它有非凡的韵律感。

歌中哼唱的部分也是吴虹飞所拿手的,她仿佛随时都有些哀伤的情绪需要表达。仔细听“四月”,那伴着口白的冰冷摇晃的吉他颤颤巍巍的抖动在死亡的悬崖上。接着吴虹飞暴烈地嘶喊会让人产生恐惧感。

我们都是贵州人-鸭子词曲：阿赖编曲：阿明发行。

她的妈妈却怨她。怎么可以还没有结婚就把第一次给了他，以后还怎么嫁的出去，然后她那样绝望。然后她吞下了两大罐安眠药，她不怨妈妈。她只是恨.恨他然后她穿上了红色的嫁衣。她在永远闭上眼睛之前。

酒歌的歌词,多以5字4句或7字4句为1段。亦有少数8句为1段的和酒之魂酒歌自由的长篇韵文体。演唱酒歌，一般都结合酒会的礼仪程序进行，如广西三江侗族酒会，要依次演唱下述酒歌。

因此，侗族大歌可以理解为结构庞大的侗族民间合唱歌曲。声音大歌是以表现歌曲的曲调和歌队的声音为主的大歌。这种歌的歌词较短，所以五月蝉歌属于侗族大歌。侗族大歌五月蝉歌出自花城粤教版八年级音乐上册。

浅谈广西民歌特点与风格

用放松、愉快的歌声演唱歌曲《什么结籽高又高》，知道山歌的特色，感受壮族民歌风格特点。教具准备：课件、歌片、多媒体、钢琴。教学过程：一、组织教学师生用音乐问好二、谈话导入师：同学们。

这一时期民歌的显著特点是多民族音乐文化的交流、融合。不论北方民歌的粗犷、豪放;还是南方民歌的清新、活泼,都不是单一民族风格色彩。这种南北民歌的不同风格,在今天现存的南北民歌中仍然能分辨出其深远的影响。唐代(公元615——967)。

民歌特点：1、句式：如汉族民歌，除七言体外，还有三、四、五、六、八言或多达十几字一句的。纳西族民歌和苗族古歌，几乎都是五言句，水族的歌多为前三言、后四言的特殊复式句。2、章段结构：四句头最多。

动广西各民族的发展,实现共同富裕。一、民俗文化、民俗旅游的概念、特征(一)民俗文化与民俗旅游的概念。民俗是人民群众在长期的社会历程中创造的民间文化,包括民间习俗、信仰及广泛流传在民间的一切技术与文艺。民俗文化。

从风格色彩来看,我国有五十六个民族,各民族的民歌都以自己独特的风格特征丰富着祖国音乐文化的宝库。在一些人数多、居住地域广的民族,如汉、藏、蒙、哈萨克、维吾尔、壮等,还可以按照不同的地方特点再行细分。众所周知。

不同地区的民歌都具有不同的风格特色，从而成为该地区音乐特征的标志。不管是传统的民歌还是创作歌曲都是源于生活，都来自于本民族的音乐：民歌是一切音乐创作的源泉。听辩不同地区的民歌，探究影响民歌风格特征的原因。

西北民歌的风格特征形成受地理条件、社会生活以及民族语言等因素影响。首先，西北地区高原纵横，山势峥嵘，气候寒冷，人们为了生存必须向大自然做斗争，这种环境造就了西北人粗犷豪放的性格。这种性格特征在西北民歌中得到了体现。

《放马山歌》（云南民歌）这是一首流行于云南，反映牧童生活的著名山歌。民歌体裁：:“山歌”一般指劳动人民在山野、田间牧场即兴抒发思想感情的民歌。音乐特点：它生动地反映了放马人热爱生活的乐观情趣。音乐风格。

是郑南于1999年初专门为广西民歌节，创作的歌曲，当时广西民歌节，的组委会向社会邀歌，并邀请了一些词曲家前往南宁采风创作，郑南在采风的山路上，顺口说出可踏平了山路唱山歌，的歌词随后，又联想到少数民族爱唱歌的特点。

贵州少数民族有什么

我整理了一下相关内容,希望对您有多帮助。一、贵州的传统文化元素有哪些一)音乐贵州少数民族能歌善舞,传统音乐舞蹈丰富多彩。贵州各民族音乐不仅类别多,而且各具特色。以下是贵州省一些主要少数民族的歌曲简介。

1、贵州少数民族的节日有1000多个，节日活动丰富多彩。有唱歌、跳舞、吹芦笙、击铜鼓、斗牛、赛马、斗雀、摔跤、赛龙舟、玩龙灯、演戏等等，主要的民族节日有苗族、布依族的“四月八”；布依族“六月六”歌节。

威宁县，是一个多民族的自治县。是毕节市唯一的少数民族自治县，贵州唯一由三个少数民族自治的县，也是全国五个由三个少数民族自治的县之一。威宁是贵州海拔最高的县。境内峰壑交错，2800米以上的高峰就有4座。

安顺市是贵州省下辖的地级市。安顺市是一个五方杂处、多民族杂居的城市，汉族人口占大多数，布依族次之，苗族人口居第三位；除此之外，还有回族、侗族、彝族等20多个少数民族。

分别为。

贵州少数民族中,流行花灯戏的主要有布依族、土家族、仡佬族、苗族等民族,其中尤其以独山布依族花灯和黔东一带土家族花灯最为有名。独山花灯与江西的"采茶"、"弋阳腔"有密切的渊源关系。

1、贵州少数民族的节日有1000多个，节日活动丰富多彩。有唱歌、跳舞、吹芦笙、击铜鼓、斗牛、赛马、斗雀、摔跤、赛龙舟、玩龙灯、演戏等等，主要的民族节日有苗族、布依族的“四月八”；布依族“六月六”歌节。

1、节日风俗：贵州少数民族的节日有1000多个，节日活动丰富多彩。有唱歌、跳舞、吹芦笙、击铜鼓、斗牛、赛马、斗雀、摔跤、赛龙舟、玩龙灯、演戏等。主要的民族节日有苗族、布依族的“四月八”；布依族“六月六”歌节。

第六次全国人口普查，查清了56个民族中共有45种民族分布在毕节，另外还有穿青人、蔡家人、亻革家人、龙家人等未定族称人们共同体。其中：汉族人口484.57万人，占总人口比重达到74.12%。

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